Cevap Ekle

Toplam Cevap: 87

Sayfalar: Önceki  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9  Sonraki
Kutudaki yazili sayfaya git -->
Yazar	BEDRİ RAHMİ EYÜBOĞLU
Yabanci. Mesajlar: 15236	Çıplak, 1933 Tuval / Yağlıboya 80 x 60 cm. Taviloğlu Koleksiyonu Çıplak, hepimizin bildiği gibi, resim sanatında etüd aracı olan konulardan biridir. Oturan Çıplak, Atakta Duran Çıplak gibi çeşitlemeleriyle. Ancak Bedri Rahmi’nin “Çıplak, onun bir etüd aracı olmaktan çoktan çıkıp kompozisyonunun bir öğesi olmuş durumda. Onun Matisse araştırmaları yaptığı dönemlere ait olması kuvvetle muhtemel olan “Çıplak”ta, Bedri Rahmi’nin “çizgi-leke-benek” anlayışıyla bezeli bir duvarın önünde motiflerin konuştuğu bir paravan önünde ve yine motiflerin konuştuğu bir koltuk üzerinde oturan bir çıplak kadın figürü görürüz. Bununla beraber onun hem forma hem de motife dayalı araştırmalarını da. Bu resim için eklenecek bir başka şey de, Bedri Rahmi’nin Paris’ten hocası İbrahim Çallı’ya yazdığı mektupla birlikte b resmi de göndermesi ve resmin Fikret Adil tarafından yayınlanan mektuba eşlik etmesi… (Fikret Adil (f.a), “Paris’te Genç Bir Ressamımız”, Vakit, 17 Mart 1933, s.7.) kaynak: www.sanalmuze.org 29-06-2008 15:54 | | Şikayet Et!
Yabanci. Mesajlar: 15236	Romen Bluzlu Kız, 1935 Kağıt / Guvaş 65 x 50 cm. “Romen Bluzlu Kız”, Eren Hanım’ın 1934 yılının yaz aylarında İstanbul’a gelip de Romanya’ya kafasına orada bir Bedri Rahmi sergisi açmak için döndüğü döneme ait. Metinde de belirtildiği gibi, Eren Hanım, 1935 yılının3 Ocak-25 Ocak tarihleri arasında Bükreş’te Hasefler Galerisi’nde Bedri Rahmi’nin ilk kişisel sergisinin açılmasına vesile olmuştu. Basında bir hayli yankı uyandıran bu sergide en dikkati çeken resimlerden biri de “Roman Bluzlu Kız” adlı resimdi… kaynak: www.sanalmuze.org 29-06-2008 15:56 | | Şikayet Et!
Yabanci. Mesajlar: 15236	KARABİBER İzmir´de bir ağaç gördüm Adı karabiberdi karabiber Yaprağının ucunu ısırdım Tadı karabiberdi karabiber. Bir yaşıma daha girdim Biber dediğin tuzluğa yaraşır Fidesi olur fidan olur Bir çınar boyunda karabiber İnsanın başı döner Çiçek mi,meyva mı,tohum mu nedir Nar tanesi gibi pırıl pırıl Çingen pembesinden sıcak Karabiber ağaçlar dolusu Karabiber sebil Karabiber salkım saçak İzmir´de bir ağaç gördüm Adı karabiberdi Ya karabiber türküsü Allahım Necati Cumalı söylerdi Soba borusu gibi bir sesi vardı Karabiberim,derdi karabiberim Candarmalar geliyor kalk gidelim İzmir´de bir ağaç gördüm Adı karabiberdi Benim,avuç içi kadar saksılarda Asma kütükleri,yeşerten anam Bu ağacı görse sevincinden ağlardı İzmir´de bir ağaç gördüm Adı karabiberdi Dalını,meyvasını,gölgesini Getirdi masamıza serdi Yapraklarını görsen bayılırsın Bir yazma oyası kadar ince Söğüt dallarından narin Saçlarının arasında dolaştığını duyarsın İncecik biberli ellerin Bedri Rahmi Eyüboğlu 29-06-2008 15:56 | | Şikayet Et!
Yabanci. Mesajlar: 15236	KARADUT Karadutum, çatal karam, çingenem Nar tanem, nur tanem, bir tanem Ağaç isem dalımsın salkım saçak Petek isem balımsın ağulum Günahımsın, vebalimsin. Dili mercan, dizi mercan, dişi mercan Yoluna bir can koyduğum Gökte ararken yerde bulduğum Karadutum, çatal karam, çingenem Daha nem olacaktın bir tanem Gülen ayvam, ağlayan narımsın Kadınım, kısrağım, karımsın. Bedri Rahmi Eyüboğlu 29-06-2008 15:57 | | Şikayet Et!
Yabanci. Mesajlar: 15236	Köylü Ailesi, 1936 Tuval / Yağlıboya 90,5 x 72 cm. MSGSÜ İRHM Bedri Rahmi’nin, çocukluğunun Anadolu’da geçmesi, onun dağarcığında Anadolu’ya, Anadolu yaşamına, Anadolu insanının giysilerindeki motiflere dair büyük bir yer kazanmasına neden olmuştur. Buna Cumhuriyet ideolojisinin “Halkçılık” ilkesiyle ilişkili olarak köye ve köylüye atfedilen önemin artışı da eklenince Bedri Rahmi için olmazsa olmaz konular arasına girer köylüler, köylü aileleri. Nitekim bu “Köylü Ailesi” tablosunu da 1933- 1936 yılları arasında açılan İnkılap Sergileri’nin 4.sünde sergilemiştir Bedri Rahmi. kaynak: www.sanalmuze.org 29-06-2008 16:00 | | Şikayet Et!
Yabanci. Mesajlar: 15236	Hamam, 1936 Tuval / Yağlıboya 100 x 120 cm. 1936 yılında Bedri Rahmi, ikinci kez Akademi konkuruna girer. 1934 yılında girdiği konkurda üçüncü olunca, Akademi’den üçüncü olarak mezun olmak istemeyen Bedri Rahmi, 1936 yılında bu konkura ikinci kez girmiş ve bu seferki konu olan “Hamam” ile birinciliği kazanmıştır. kaynak: www.sanalmuze.org 29-06-2008 16:01 | | Şikayet Et!
Yabanci. Mesajlar: 15236	Genç Kız (Oturan Kadın), 1937 Kağıt / Guvaş 61 x 46 cm. MSGSÜ İRHM kaynak: www.sanalmuze.org 29-06-2008 16:08 | | Şikayet Et!
Yabanci. Mesajlar: 15236	KARINCA ulan karınca 46´ncı kata nasıl çıktın merdivenle mi asansöre mi bindin? ulan insan kendini beğenmiş şaşkın demek senin yaptığını yapabildiğime şaştın bahse girer misin her işte karıncadan üstün olduğuna? insan oğlu güldü sonra 46´ncı katın pencerelerinden birini açtılar ikisi birden atladılar insancık torba kağıdı gibi patlayıverdi kaldırımda kan revan karıncaya gelince acelesi yoktu o daha 42´nci katın önündeydi. Bedri Rahmi Eyüboğlu 29-06-2008 16:11 | | Şikayet Et!
Yabanci. Mesajlar: 15236	KEÇİYİ YARDAN Keçiyi yardan uçuran Bir tutam ottur Gözümün önüne geliyor keçi Hala cıvıl cıvıl gözlerinin içi Ağzında ecel yeşili Körpe ıslak Ezilmiş yırtılmış bir çift yaprak Uçurumun dibinde incecik bir su Tatlı mı tatlı duru mu duru Açmış kocaman gözlerini Düşünür su Canlıyken ne kadar hafifti keçi Şimdi ne kadar ağır. Bedri Rahmi Eyüboğlu 29-06-2008 16:11 | | Şikayet Et!
Yabanci. Mesajlar: 15236	İlk Geçen Treni Seyreden Köylüler, 1935 Tuval / Yağlıboya 100 x 120 cm. MSGSÜ İRHM Cumhuriyet döneminde, Halkçılık ilkesinin “millet içinde en umumî ve geniş müşterek vasıflar itibariyle en büyük kümeyi teşkil eden tabakayı halk olarak, yani cemiyetin ölçüsü ve temeli olarak ele almak ve bu tabakayı manen ve maddeten yükselterek ve adetçe artırarak memlekette tam manasıyla hakim kılmak” olarak yorumlanması, Halk ile köylünün özdeşleştirilmesi köylünün Türk milletinin aslını oluşturduğu ve ulusal gelişmede belirleyici olduğu söylemi giderek taraftar kazanır. Köycü söylemin özelliklerinden biri geleneksel üretim ilişkilerini bozmadan, köylüleri köylerinden koparmadan köye teknolojik gelişme sağlanması fikridir. (Nilüfer Öndin, Cumhuriyetin Kültür Politikası ve Sanat 1923-1950, s.217-219) Bu bağlamda Bedri Rahmi’nin “İlk Geçen Treni Seyreden Köylüler”i de, köylerde teknolojik gelişmenin sağlanmasına yönelik çabaların görselleştirilmesi olarak yorumlanabilir. kaynak: www.sanalmuse.org 29-06-2008 16:12 | | Şikayet Et!

Konuya cevap verebilmek icin uye olmaniz gerekiyor.. Buraya tiklayip hemen uye olun, sizde aramiza katilin..